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生命在呼吸间 文/净因法师
对饥饿者而言,粮食是他们的生命;对痴情男女而言,爱情是他们的生命;对病者而言,健康是他们的生命;对政客而言,权力是他们的生命;对商人而言,利润是他们的生命;对专家而言,专业是他们的生命……但大彻大悟的佛陀却说:“生命在呼吸间”。 从理论上讲,我完全明白这一论断的哲理性,但感觉上却总认为自己来日方长,根本无法感觉到死亡的威胁。直到我有机会乘飞机旅行,才算明白佛陀...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07420574657.html
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特别注意!
因讲到善护念,我们知道佛经、佛学里三十七道品、菩提道次第,修大彻大悟的方法中,有四个念处,就是念身、念受、念心、念法。念心是四念处里非常重要的,随时念这个心,知道了这个念头,就是善护念。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10144078158.html
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。信佛就是要有智慧,要如何去解决我们心中的结。我们如果信佛、拜佛有智慧,此时此刻就能活得很快乐、很自在,很如意。所以,佛是世、出世间的大圣人,所有一切圣人里面,佛是大彻大悟最究竟的圣人,意思就是说,...
慧律法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09234089545.html
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祈共沾法益。 一、上香礼佛的真实意义是什么? 寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者...一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲:“命由己造,福由己求。”烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心,度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小...
佚名
|供香|上香|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1545126068.html
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,盖覆也。谓由此业力,盖覆真性,不能显现也。瞥,音撇,眨眼也。有以蹉为错,以阴境为五阴魔境者,总因不识禅及有字,故致有此胡说巴道也。岂有大彻大悟者,十有九人,错走路头,即随五阴魔境而去,著魔发狂也。夫著魔发狂,乃不知教理,不明自心,盲修瞎练之增上慢种耳。何不识好歹以加于大彻大悟之人乎。所关甚大,不可不辩。
无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙者。有谓无禅无净,即埋头造业,不修善法者...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16502411086.html
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如本法师答:佛陀能知人生与宇宙真相,却不能将石头变成黄金,将黄金变成石头,佛陀是大彻大悟的人,绝对不是万能者,说万能者是外道。
中外古今,圣人与凡夫,神通与特权,天底下找不到有一位万能者。...的人士,奠定错误的观念,却走入歧途,极端信仰,永不掉头,如钢钉钉于墙壁,拔不起来一般。
佛门弟子所要的是菩提大道,而不是神权论、创造论、甚至愚民政策等等。
总而言之,佛陀是大彻大悟的人,是...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11091912134.html
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同,盖覆也。谓由此业力,盖覆真性,不能显现也。瞥,音撇,眨眼也。有以蹉为错,以阴境为五阴魔境者,总因不识禅及有字,故致有此胡说巴道也。岂有大彻大悟者,十有九人,错走路头,即随五阴魔境而去,著魔发狂也。夫著魔发狂,乃不知教理,不明自心,盲修瞎练之增上慢种耳。何不识好歹以加于大彻大悟之人乎。所关甚大,不可不辩。
无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙者。有谓无禅无净,即埋头造业,不修善法者,...
印光大师
净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/14110217398.html
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也。瞥,音撇,眨眼也。有以蹉为错,以阴境为五阴魔境者,总因不识禅及有字,故致有此胡说巴道也。岂有大彻大悟者,十有九人,错走路头,即随五阴魔境而去,著魔发狂也。夫著魔发狂,乃不知教理,不明自心,盲修瞎练之增上慢种耳。何不识好歹以加于大彻大悟之人乎。所关甚大,不可不辩。 无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙者。有谓无禅无净,即埋头造业,不修善法者,大错大错。夫法门无量,唯禅与净,最为当机。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095149289.html
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一、烧香礼佛的真实意义是什么? 寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者,是...。所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲:“命由己造,福由己求。”烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心,度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15472357724.html
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在佛教中并没有神,佛就是大彻大悟的人,人在成佛之后不但能对三界五行大彻大悟,而且会具有某种超常的能力,后者可能是很多人将佛与神等同起来的原因。但佛家修行并不可以追求这些。从这一点上来说,佛家的世界观...
襄邑博客
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030268734.html